admin SLJEDBA S MRTVOG MORA (7) RELIGIOZNI POGLEDI I RELIGIJSKA PRAKSA Iz dosadašnjeg proučavanja proizlazi da su se pripadnici sljedbe s Mrtvog mora, “Izvršitelji Zakona”, “osey ha-Torah” iz Damaska/Kumrana, tj. “vjerni vršioci Zakona iz Damaska“, zatim “vršitelji pravde (Zakona)”, “revnitelji (zeloti) Zakona”, “revnitelji (zeloti) Božji” i “pripadnici Puta”, tj. pripadnici rane kršćanske Crkve u Izraelu (i … Pročitaj više
ČETVRTA SLJEDBA FILOZOFIJE KOD ŽIDOVA: ZELOTI, SIKARI, LESTAI, GALILEJCI Prvo navodimo Josipove tekstove, a onda ćemo ih komentirati: ”Autor četvrte sljedbe židovske filozofije bio je Juda Galilejac. Ti se ljudi u svim ostalim stvarima slažu sa stajalištima farizeja, ali imaju neprikosnovenu ljubav za slobodu te kažu da je Bog njihov jedini Vladar i Gospodar. Također … Pročitaj više
SLJEDBA S MRTVOG MORA (1) Ovdje ćemo analizirati sljedbu u Damasku koju je progonio Savao oko 33. godine i koja se nazivala ”Put”, za koju je kasnije Tertul na sudu rekao da je ”nazarenska sljedba”, za koju je njeno vodsvo u Jeruzalemu na čelu s Jakovom Pravednim reklo da su ”zeloti Zakona”, a Pavao da … Pročitaj više
ESENI JOSIP FLAVIJE: ”Doktrina esena je da sve stvari treba pripisati Bogu. Oni naučavaju besmrtnost duše i smatraju da se nagradama pravednosti mora ozbiljno težiti. A kad šalju u Hram ono što su namijenili Bogu, oni ne nude žrtve, jer imaju više vlastitih obreda čišćenja zbog čega su isključeni iz zajedničkog dvorišta Hrama, nego žrtvovanje … Pročitaj više
FILOZOFSKE SLJEDBE U JUDEJI Vraćamo se na 1. poglavlje knjige XVIII. Židovskih starina u kojem Josip razmatra tri postojeće filozofske sljedbe koje su do tada postojale kod Židova: saduceje, farizeje i esene, te kaže da je četvrtu filozofsku sljedbu, kojoj ne kaže ime, osnovao Juda Galilejac. No iz svega što znamo, proizlazi da su to … Pročitaj više
PRVO RAZDOBLJE RIMSKIH PROKURATORA: OD KOPONIJA DO GRATA KVIRIN DOLAZI U SIRIJU, A KOPONIJE U JUDEJU 1. Zatim je August poslao bivšeg senatora Kvirina (6-9.) u Siriju da bude legat i sudac te nacije (upravitelj) te da provede njeno oporezivanje, dok je Koponija (6-9.) poslao da bude prokurator Judeje. Štoviše, Kvirin je i sam došao … Pročitaj više
ANTIOH IV. EPIFAN OSVAJA JERUZALEM Antioh IV. Epifan (175-164. pr. Kr.), poduzme ratni pohod na Jeruzalem, zauze grad i opljačka Hram (167. pr. Kr.). To bješe strašan udarac za Židove, nakon čega su se oni osjećali tako jadno da su mnogi od njih napustili religiozne zakone svoje zemlje. A Samaritanci su pak bez otpora prihvatili … Pročitaj više
ARHELAJ POSTAJE ETNARH, A ANTIPA I FILIP TETRARSI Zatim je Var ostavio jednu legiju u Jeruzalemu i otišao u Antiohiju. Židovi su, nakon toga, poslali poslanstvo Augustu sa svojim zahtjevima, dok je u Rim uz Arhelaja i Antipu, koji su se tamo nalazili, stigao i Filip, te su svi oni pred Augustom izražavali želju za … Pročitaj više
POBUNA JUDE SINA EZEKIJE, ŠIMUNA I ATHRONGA Odmah nakon što je Arhelaj otplovio u Rim, u Judeji nastanu novi neredi te je pobunu morao ugušiti Var, tadašnji upravitelj Sirije. Nakon gušenja pobune Var napusti Judeju, ostavivši u njoj Sabina kao rimskog prokuratora, zajedno s jednom rimskom legijom (kasno proljeće 3. g.pr.Kr.). No uskoro je pobuna … Pročitaj više
ODREĐIVANJE LOKACIJE RAJSKOG VRTA I POTOPA Prije nego što prijeđemo na iznošenje teze o indoarijansko-huritskom porijeklu patrijarha Abrahama, Izaka, Jakova i njegovih sinova, razmotrit ćemo dvije biblijske legende koje povezujemo s Huritima. Prva je priča o Edenskom vrtu, a druga o Noi i Noinoj arci. EDENSKI VRT Bilo je pokušaja da se Edenski vrt traži … Pročitaj više